Năm yếu tố, bao gồm Kim, Mộc, Thủy, Hoa, Hoa và Thổ, luôn luôn chuyển động. Vậy năm yếu tố là gì?
“Ngủ“Trong Ngũ hành, chỉ có năm loại vật chất cơ bản hoặc yếu tố cơ bản tạo nên thế giới: Kim loại, nước, cây cối, lửa và đất.
“HànhLà mối quan hệ với nhau trong sự chuyển động của 5 loại vật chất này.
Ý nghĩa cơ bản của học thuyết Ngũ hành
Học thuyết Ngũ hành tổng hợp thế giới khách quan gồm 5 yếu tố cơ bản Kim, Mộc, Thủy, Lửa, Đất.
Những sự vật và hiện tượng trong thế giới tự nhiên (bao gồm cả con người) có sự phát triển và thay đổi là kết quả của sự chuyển động và tương tác liên tục của 5 yếu tố này.
Giữa Kim, Mộc, Thủy, Hồ Thơ luôn đối nghịch nhau, nương tựa lẫn nhau và biến đổi lẫn nhau.
Đây là quy luật và nguyên nhân của quá trình sinh tử của các sự vật và hiện tượng trong vũ trụ.
Khái niệm này đơn giản nhưng mang tính vật chất, tương tự như quy luật thay đổi vật chất của khoa học hiện đại.

Năm yếu tố phong thủy
Sự phát triển của học thuyết Ngũ hành
Khái niệm học thuyết Ngũ hành xuất hiện sớm nhất trong lý thuyết Đạo giáo.
Nó không ngừng được trau dồi để hoàn thiện lý thuyết, phù hợp để mô tả quy luật khách quan.
Nếu âm và dương là một học thuyết về sự thống nhất giữa các mặt đối lập, Ngũ hành có thể được coi là một hệ thống lý luận chung.
Vào cuối thời Tây Chu, đã tồn tại một quan điểm duy vật thô sơ: “Năm tài năng”. Trên trời Hồng Phạm. Thượng thư: “Năm yếu tố, hầu hết viết Thủy, thứ hai viết Hoa, tam viết Mộc, bốn viết Kim, Ngu viết Thổ”;
Mạnh Thủy viết xuống, Lửa viết lên viêm, Mộc viết một bài hát trực tiếp, Kim viết theo cách; Trái đất thèm khát giá sắt (Ngũ Hạnh, thứ nhất là Thủy, thứ hai là Hoa, thứ ba là Mộc, thứ tư là Kim, thứ năm là Trái đất; Nước được hấp thụ, Lửa tăng, Mộc tăng, Kim theo sau thay đổi, Thổ Nhĩ Kỳ thích trồng trọt.)
Thiên Hồng Phạm đã mang mọi thứ trong vũ trụ đến Ngũ hành và đồng thời có ý định phân biệt các tính chất của Ngũ hành như sau:
“Viết nước tinh khiết” có nghĩa là nước có tất cả các đặc tính của tính thấm, hướng xuống dưới.
“Viêm kim tự tháp” có nghĩa là nói ngọn lửa có đặc tính tỏa nhiệt đầy đủ, hướng lên trên.
“Mộc viết một bài hát” có nghĩa là cây có tất cả các đặc điểm của sự tăng trưởng và phát triển.
“Kim tổng hợp” là để nói rằng kim loại đầy sự loại bỏ và biến đổi.
“Thèm sắt” được nói rằng đất có đặc điểm nuôi và nuôi dưỡng.
Từ thời điểm này, người ta đã chứng minh rằng trong thời kỳ này, thuộc tính Ngũ hành được sử dụng để mô tả sự vật và hiện tượng, suy ra hiện tượng của sự vật tồn tại trong thế giới khách quan, tạo thành một dạng tổ. đã sửa.
Trong thời kỳ Chiến quốc, đã xuất hiện một suy nghĩ lẫn nhau khác về Ngũ hành, từ thứ tự sinh ra đến các yếu tố, hình thành nên mô hình mối quan hệ tương hỗ của sự vật, thể hiện một cách tự nhiên. kết cấu trong những thứ bản thân.
Trong thời kỳ này, cuốn sách của Hoàng đế đã áp dụng lý thuyết Ngũ hành vào y học, điều chỉnh và nghiên cứu kinh nghiệm lâm sàng của người xưa, tạo thành nền tảng cơ bản của hệ thống lý luận trong Đông y.
Đặc điểm của ngũ hành
Ngũ hành không chỉ biểu thị năm loại vật chất cơ bản, chúng còn là biểu tượng của huy hiệu và trạng thái không giống nhau.
Đặc điểm của Kim
Kim chủ đức. Kim là “đồng nghĩa”, Tống có nghĩa là thuận, phục tùng; “Cách” có nghĩa là thay đổi và cải cách.
=> Đặc điểm của Kim có thể mềm có thể cứng, có thể phát triển nhỏ hơn, đàn hồi.
Đặc điểm của Mộc
Mộc Mộc về đức hạnh. Mộc là một “phân khúc trực tiếp”. “Khổng” có nghĩa là thẳng, tăng lên.
=> Đặc điểm của Mộc là thẳng nhưng vươn lên, Mộc có thể hấp thụ khí của Thùy Thơ, trưởng thành và phát triển.
Do đó, Mộc là một sự phát triển hòa bình với sự tử tế, thẳng thắn, hòa đồng.
Đức tính của Thủy
Bậc thầy đức hạnh. Thủy là “mềm”. “Nhuận” có nghĩa là ướt, “thấp hơn” có nghĩa là đi xuống.
=> Đặc điểm của nước là ướt xuống, đại diện cho trí thông minh, tính linh hoạt, lòng tốt.
Những đức tính của lửa
Thầy lửa về công đức. Lửa là “viêm”. “Viêm” có nghĩa là tạo ra nhiệt; “Thượng” có nghĩa là tăng lên.
=> Vì vậy, đặc điểm của lửa là phát ra nhiệt, có khả năng giữ ấm, giữa nhiệt, gia công kim loại, cấp bách.
Đức tính của trái đất
Chủ nhà về đức tin. Trái đất là “giá của sắt”. Trồng trọt là “giá”, thu hoạch là “sắt”. Đất có thể chứa tất cả mọi thứ, có chức năng sinh hóa và nuôi dưỡng, và là mẹ của tất cả mọi thứ. Vì mẹ là người mẹ hiền.
Ngũ hành thế hệ lẫn nhau
- Kim Sinh Thủy: Ủ có thể biến kim loại thành nước, nên Kim sinh Thủy.
- Gỗ thủy sinh: Nước thấm và thúc đẩy sự phát triển của cây, vì vậy Gỗ thủy sinh.
- Gỗ sinh ra lửa: Hơi ấm, Lửa ẩn giấu bên trong, cây có thể tạo ra lửa, nên Gỗ sinh ra Lửa.
- Lửa đất: Lửa có thể đốt cây, cây sau khi đốt biến thành tro, nên Lửa đất.
- Earthbirth Kim: Đất chứa kim loại, đất hội tụ thành núi, đá trên núi và đá chứa kim loại, do đó Kim sinh ra Trái đất.
Tính chất của Ngũ hành.
Học thuyết Ngũ hành nói rằng Ngũ hành là yếu tố cơ bản để hình thành vật chất, tính chất của Ngũ hành hoàn toàn khác nhau, tất cả vật chất đều tương ứng với tính chất của Ngũ hành và có một số điều có đặc điểm tương ứng.
Sự trao đổi giữa Ngũ hành và Trái đất và Con người.
MÔN ĐỊA LÝ |
Năm yêu tô | Nghề mộc | Ngọn lửa | Trái đất | Kim | Nước |
Chất lượng sản phẩm | Thảo mộc | Ngọn lửa | Đất | Kim loại | Quốc gia | |
Quái thú | Thịt gà | Con dê | Gia súc | Con ngựa | Con lợn | |
Ngũ cốc | Lúa mì | Số liệu thống kê | Lúa mạch | Kéo cắt lúa | hạt đậu | |
Âm thanh | Hạ xuống | Tuft | cung điện | Thương | Vũ | |
Màu sắc | Màu xanh da trời | Màu đỏ | Màu vàng | trắng | Đen | |
Nếm thử | Chua | Đắng | Ngọt | Cày | Mặn | |
Xúc giác | Cá | Tối | Thơm | Cá | Thối | |
NHÂN VIÊN |
Nội tạng | Gan | Tim | Lách | Phổi | Thận |
Giác quan | Con mắt | Lưỡi | Mồm | Mũi | Tai | |
Sự khỏe khoắn | Đóng | Mạch | Thịt | Da và lông | Khúc xương | |
Ngôn ngữ | Gọi | Cười | Hát | Khóc | Rên | |
Chi | Bực bội | CVui | Suy nghĩ | Buồn | Sợ hãi | |
Biến động | Giữ | Khuấy | Nôn | Ho | Vội | |
Nếm thử | Đau cổ | Đau bụng | Xương sống | Đôi vai | Eo, đùi |
Xem thêm:
Xem thêm nhiều bài mới tại : https://xemweb.info/khong-gian-dep/phong-thuy/